Wystarczy powiedzieć zaledwie jedno słowo: Shakira, a większość ludzi na świecie będzie wiedziało, o kogo chodzi. Przez lata ta “drobna Kolumbijka” kojarzona była przede wszystkim ze zmysłowymi ruchami bioder i kolejnymi muzycznymi hitami po angielsku i po hiszpańsku. Jednak dopiero trwająca obecnie medialna telenowela relacjonująca najdrobniejsze szczegóły jej rozstania z katalońskim piłkarzem Gerardem Piqué skierowała w większym stopniu uwagę światowej publiczności na teksty jej piosenek i ukazała artystkę z nowej perspektywy.

O czym śpiewa Shakira? Czy tylko o Rolexach i Cassio, o Ferrari i Twingo? Dlaczego jej piosenki wydane po rozstaniu podzieliły kobiecą publiczność? Jak rozstaniowe piosenki mają się do idei siostrzeństwa i solidarności między kobietami? Czemu niektórzy widzą w Shakirze nową ikonę feminizmu, a inni całkowite zaprzeczenie wartości feministycznych? Czy sama Shakira deklaruje się jako feministka? Czemu to właśnie zdanie „Kobiety już nie płaczą, kobiety wystawiają rachunek.” (Music Sessions #53) rozpaliło światową debatę na temat postaw i praw kobiet? W jaki sposób dynamika relacji między kobietami i mężczyznami w patriarchalnej kulturze odbija się w relacji Shakira-Piqué? Jaki jest wpływ kultury popularnej na trendy społeczne? Dlaczego Shakira nazywana jest kolumbijską Beyoncé? Co sprawia, że jest latynoamerykańską piosenkarką, która osiągnęła największy sukces w historii?

Na te i wiele innych pytań odpowiedziały kulturoznawczyni, socjolożka i ekspertka gender studies, drka Sandra Frydrysiak oraz socjolożka, politolożka i iberystka, dr Marta Żerkowska-Balas. Rozmowę poprowadziła dr Paulina Nalewajko, kulturoznawczyni, literaturoznawczyni i tłumaczka.